题：蒙古族搏克和搏克手：传承千年，盛夏草原上的超级明星

作者 奥蓝

(资料图片)

内蒙古自治区锡林郭勒盟阿巴嘎草原上的那达慕会场上，“00后”巴雅斯拉正和伙伴们一起坐在场边关注赛事，并为自己的比赛做着准备。

赛场上是一场历时3天、有512名搏克手参加的搏克比赛。搏克手们上身着跤衣，裸臂、盖背，在与对手的捉、拉、推、扯、压中寻找获胜的契机。

巴雅斯拉开学后就读大学四年级了。他也是一名业余搏克手。这是他这个暑假参加的第3场搏克比赛。当日与他同场竞技的既有他的朋友，也有国家级健将。

这就是搏克的魅力：不分年龄、体重、身高和民族，两两对决，一跤定胜负。简单的规则让每个人都能轻松理解。现场看台人山人海，不少人自带小马扎围坐场边；同时，还有数千人通过直播观看。

搏克为蒙古语，意为摔跤，起源于2200年前，是蒙古族人民在长期游牧生活中创造出来的、传统体育竞技与娱乐共存的原生态项目，也是草原上群众基础最好的竞技之一。不仅那达慕会举办搏克比赛，牧民也会在老人过寿等场合组织搏克比赛。2006年，蒙古族搏克被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“我听说，(参赛)最多的搏克手，一个夏天能参加60多场搏克赛。”赛音吉雅是阿巴嘎旗搏克协会会长，也是古典式摔跤的国际级健将。他曾连续8次获全国级摔跤比赛冠军，还于2000年获世界军体锦标赛69公斤级冠军，也是我国历史上首位世界桑搏大师冠军。如今他选择回到草原上，一边放牧，一边当搏克手。“我们协会有100多名搏克手，大都是牧民。每到夏天，草原上牧活不忙的时候，他们到处参加比赛。”

“从古至今，搏克手就是草原上的明星。那个身段和范儿，走在人群中就是不一样的。”锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗是蒙古族搏克文化传承最好的地区之一，诞生了很多优秀搏克手。当地文体旅游广电局副局长乌恩其在接受记者采访时如是说。

自媒体平台上，搏克手也是流量担当。在抖音上，身高195cm的搏克手特木热巴特尔热度很高，有关他的比赛视频大都是爆款，数十万点赞的不在少数。网友评论也很有梗：“压迫感溢出屏幕”“全网最稀罕的大老爷们儿”“我们在乎输赢吗？我们看人就行”……

不少搏克比赛如今都会直播，这也让搏克离人们越来越近。几天前的内蒙古自治区第33届旅游那达慕上，搏克比赛全程直播。万人通过锡林郭勒日报社的直播平台观看比赛。网友们的关注点不限于搏克，还有民族音乐、草原生态、旅游等方面。

职业化、半职业化选手参与，也提升了搏克的竞技水平和对抗观赏性。赛音吉雅告诉记者，如今也有越来越多的牧民搏克手“转行”柔道、传统式摔跤、中国式摔跤。体坛上，不少获得国家健将荣誉的专业运动员都是搏克手出身。

就在上周，东乌珠穆沁旗也举行了一场512人的搏克比赛。乌恩其告诉记者，不少选手都获得过国家级健将荣誉。“还有来自蒙古国、美国的选手，感觉草原上的搏克比赛越来越像国际化赛事了。”

“如果不会搏克，我不可能站上国际舞台。”赛音吉雅说，职业化对搏克赛、对牧民都是一次很好的机遇。以前的搏克手即使再优秀，也’摔’不出牧区。“我的基础、技巧、比赛风格都是搏克场培养出来的。我们都知道，我们的根在草原上，搏克的根也在草原上。”

在阿巴嘎旗，官方每年冬天都会为当地的牧民搏克手们开展二至三个月的集训，聘请优秀的前辈搏克手来当教练。“冬训对于搏克手的能力素质提升特别重要，决定着来年夏天能不能拿到好成绩。”赛音吉雅说道。

“吃苦耐劳、拼搏勇敢、尊重团结、身体健康……搏克对小孩子的成长也特别好，这也是文化和价值观的传承。”近年来，草原上的儿童搏克比赛也越来越多。赛音吉雅告诉记者，搏克中蕴含着的草原文化特别迷人。“比赛前选手们要先握手，摔起来从不客气，摔完了还是好朋友。以后大家坐在一起，再回忆起搏克场上的种种，那种感觉太好了。”

阿巴嘎的搏克比赛结束后，巴雅斯拉要跟伙伴一起，“转场”约600公里，去包头市达茂旗参加搏克比赛。“开车去。我们不为名次，只想跟着伙伴们’搏’一把。”(完)

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